2025 年臺灣科普環島列車活動中，高雄市立巴楠花部落中小學老師——孫綿娸，帶領該校學生們參與「共好車廂」活動。不同於科學導向出發的方式，他們以生活所需為原點，發現部落之困境，進而思考如何以科學實驗解決。同時，也以科學為證，藉由「共好車廂」宣揚來自他們的文化，讓學生了解原住民文化的智慧，並為此感到欽佩與驕傲。

談及「共好」，孫綿娸老師表示，巴楠花部落中小學是一所實驗學校，原住民學生佔一半，老師也為此推行自主專題研究，讓學習加深加廣，而「共好車廂」這個活動，恰好可以延伸這樣的理念。由於學校位處偏鄉，而老師對原住民文化了解也有限，因此，老師學習學生的文化，學生向老師學習科學知識，相互共學、成長，便是「共好」的最大體現之一。

談到教學上遇到的挑戰，老師提到部落學生的弱勢在於「聽不懂精緻語言」。我們習慣使用的詞彙，對他們來說是從未聽過的字眼，並非他們不理解原理，而是不理解這些用詞的語境和意義。因此，學校的自主專題中，七年級是探索階段，八年級選定主題，九年級進行畢業發表。所有學習都是由高年級帶領低年級，進行經驗傳承，消除年齡和知識上的斷層，帶領學弟妹一同進行實驗。

孫綿娸老師表示，學校的自主專題在四季都有對應的活動，原先就包括社區服務學習，這次報名參加「2025 年臺灣科普環島列車」，進一步走出社區，將研究成果帶出去與大眾分享。

學生對精緻語言理解較弱，因此在前期教學過程中，老師僅先教導大致的概念，讓學生自行去實驗、探索。過程中，也有學生認為自己的理解是對的，老師就讓他上臺演示，透過互相討論、彼此驗證，來加深對知識的理解和記憶。

以「布農 3D 劇場——全息影像與故事呈現」為例，原理是運用光的折射與反射，在 45 度角的透明片上呈現手機動畫影片，產生立體懸浮影像的效果，但老師只告訴學生「法線」、「入射角」以及「反射角」等概念，並簡單說明折射和反射的原理，便讓學生實際操作加深理解。

一開始，學生們會自己找資料研究和發表，也有學生覺得自己是正確的，不理解為什麼老師說是錯的。這時老師便讓他上台演示，他們試驗出來的效果是「折射」還是「反射」。起初確實會犯錯，老師讓他們回去思考。同學就會提出質疑，例如：「如果是折射，那應該會像看水中的吸管一樣，產生彎曲的效果吧？」學生發現錯誤後，回去反思並糾正自己的理解，隔天再跟大家分享新發現。

這個過程相對較長，正是因為學生一直在理解「到底是什麼原理」。比起老師直接給予答案，學生似懂非懂的過程才能讓他們真正學會知識。而後，他們也會跟不同年級的同學分享，直到大家都懂，那也表示學生真的吸收了這些知識，能用自己的語言分享所學。

巴楠花部落中小學這次帶來四項實驗：「智慧農場——自動澆水器」、「布農密碼——圖騰轉譯解謎」、「布農圖騰——十字繡產生器」以及「布農 3D 劇場——全息影像與故事呈現」。這些主題並非由孫綿娸老師直接設計，而是學生在社區服務學習的過程中，發現布農族遇到的困難，跟老師討論「如何提供幫助」而產生的科學實驗。

「智慧農場——自動澆水器」，這個實驗的起源，來自於該校多數學生因 2009 年八八風災遷村至此，但家中長輩仍需耗費時間回山上工作。為了減輕長輩負擔，學生設計了「自動澆水器」這項實驗，透過感測器檢測土壤乾濕度來自動澆水。後來，更擴展成「智慧農場」，將耆老的智慧輸入到物聯網（Internet of Things，IoT）系統中，變成協助農作的智慧幫手。

十字繡是布農族刺繡的傳統形式，但在部落僅靠口耳相傳，面臨失傳的問題。「布農圖騰——十字繡產生器」的實驗，便是了解十字繡的幾何特性，給予 AI 提示詞後，設計出 APP，讓使用者自由創造並命名圖騰，同時學習對稱、圖像設計與圖層等概念。

這些實驗都以生活需求及布農族文化為出發點，用科學、科技來化解困境，並保存文化，分享給更多人。學生不只學習文化和科學，在邏輯思考與跨域整合方面也有所收穫。

在現今的教育中，許多學生往往缺乏自信、不敢發表意見，害怕犯錯而不敢站到臺前。在這次活動中，孫綿娸老師印象最深刻的其中一幕，是在「布農密碼——圖騰轉譯解謎」這個實驗中。學生們為了將布農族「祭事曆」中的符號——如射耳祭、嬰兒祭等——設計成闖關遊戲，讓非布農族的學生也能理解圖騰密碼的意義，不斷努力研發、反覆試錯。

在試玩過程中，學生們會相互指正、點出錯誤，雖然難免感到挫敗，但學生們只會責怪自己「怎麼可以傳達錯誤的知識」，並未因此退卻。他們更自發地在課餘時間研究祭事曆。成功後，學生們也為此感到自豪，居然能將這麼艱深的祭事曆，透過簡單的遊戲讓其他同學一起體驗，將深奧的文化轉為實境遊戲，推廣屬於自己的文化。

此外，在「智慧農場——自動澆水器」的實驗中，布農族長輩在教育上較不擅長用言語傳授，學生們必須自己從旁觀察、領悟。因此，學生原本不理解為什麼這時候要澆水，只是遵照長輩告訴他們什麼時候可以澆水、什麼時候不行，但透過這次的實驗，學生們統計數據後，發現溫濕度所對應的澆水需求，確實與長輩所說的相符。這讓他們逐漸對布農族的智慧感到自豪與認同，而所設計出來的自動澆水器，也真正減輕了長輩耕作的負擔，讓長輩能有更多時間陪伴學生們。

這些學生為了宣揚文化、改善生活，願意脫離舒適圈、努力付出並實踐的過程，令她深受感動。

巴楠花部落中小學的教育並非一套標準化的系統，而是與山林共生、跟部落同行的生活智慧，學校期望學生們能認識部落文化、敬重長輩、建立自信，並且認同自身的文化與身分。

孫綿娸老師提到，在制定這些實驗內容時，他們不是去思考「如何讓科學與關懷在共好車廂這個活動中交會」，而是學生自發地對生活需求和文化困境伸出援手，透過科學跟科技去實踐，使科學與文化相互成就、彼此滋養。

以「智慧農場——自動澆水器」這個實驗為例，雖然務農的過程非常辛苦，該實驗也需要大量資料累積，無法立即得到結論，但最終成果相當驚艷，讓校方覺得學生們都是小小科學家。學生也從一上課就想睡覺、聽不懂精緻語言，轉變為能夠自主研究跟發表，將在地文化推廣出去，體現了「越在地、越國際」的精神，也就是越理解自身文化，越能走向國際，是孫綿娸老師認為最大的收穫之一。

在共好車廂這趟旅途中，學生們更加了解「過程的樂趣」。正因現在獲取資訊太快速，大家都急於求成，卻忽略了過程中能得到更多答案與可能性，孫綿娸老師希望學生們在過程中學到的東西，雖然在當下也許微不足道，但最終能累積成個人的能量跟實力。在這趟旅程中，學生們從最初對紙上學習的不耐煩，到願意為了完成，而試驗了 30 多個版本，真正將作業轉化成自己驕傲並願意分享的作品。

這趟旅程不僅是科學實驗的學習，更是文化認同的建立。學生們從被動接受知識，到主動為部落解決問題；從害怕犯錯，到勇於試錯並分享成果，他們用科技保存文化、用科學實踐關懷，真正體現了「共好」的精神——科學與文化共好、學生與部落共好、世代與傳承共好。