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自造行動的真、善與美

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簡聖芬｜成功大學建築系教授

時下的自造者運動，源於新科技的廉價、易用而普及化，使得人人得以進行軟硬體製造。然而，自造行動並非當代創舉，其實是社群發展的核心；只是，在近代工業化大量製造興起後而式微。成功大學「人道建築的在地實踐」課程師生團隊，從台南左鎮公舘社區耆老訪談，收集了農業社會自造土埆厝的方法；並且藉由建造土埆厝模型，體認出農業社會自造行動意義。而這個土埆厝模型的自造行動，也引發社區民眾迴響，有助社區意識提昇。土埆厝模型的自造歷程，促成參與者對真知的探索，展現人性關懷良善本質，更體驗了美的真諦。

真、善、美多見於校訓或生命意義的討論。真－談對事的態度、知識的追求，著重理性的思考。善－談對人的態度、人性的追求，著重感性的體驗。美－談生活的態度、事與物的鑑賞，需要理性與感性的身心領悟。參與土埆厝模型的自造者，必須求真（理解土埆的材料與建造方式）、自然行善（關注社區居民及環境）、互助而美（領悟居民生活與社區脈絡）。自造行動使得「真善美」的探求，不再形而上，可以在行動中培養。

從這個經驗再看自造者運動：科技不是重點，行動的起因與經歷過程更重要；最後產出的軟硬體也不是重點，參與行動與行動關注的人與環境更是核心。真善美的自造者必是好的社會公民。自造行動若能成為社區生活的日常行動，我們的社會與實質環境就有機會更真、更善、更美。(本文由科技部補助「新媒體科普傳播：啟動人人「自造」的新時代」執行團隊撰稿)

責任編輯：許喬斐
校閱：蘇文鈺

自造者運動(12)

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