第一講【為什麼孔恩（T. Kuhn）誤解了STS？】（陽明大學科技與社會研究所榮譽教授 傅大為）
有哈佛物理學博士學位的孔恩，他1962年出版的《科學革命的結構》，可能是20世紀最受矚目的一本學術著作，許多人感謝該書喚起了大家對科學中社會學面向的重視，科學不單純是邏輯與純經驗的推導而已，但對於後起（從1970s至今）而大興、強調科學知識裡社會面向的SSK / STS（科技與社會研究），孔恩卻覺得是個錯誤與歧途。為什麼他誤解了STS？為什麼他看不到STS的精彩處？何況孔恩也不是個保守者，在六零年代末美國學生運動的熱潮中，孔恩也挺身出來關切是否美國大學已成為國防部的武器製造部門。
第二講【哲學解讀科學知識的社會建構】（臺灣大學哲學系教授 苑舉正）
科學的出現，是人類現代社會中最重要的現象。在這個現象發生的過程，一直有人認為，科學是真理以及理性的代表；人類對於知識的期待，終於獲得實現。可是，在20世紀的下半葉，對於這種觀念的挑戰越來越明顯。孔恩的《科學革命的結構》出版以後，大家發覺，若是從科學史的角度看待科學的發展，其實科學有其結構，甚至連科學革命的發生，其實都是這個結構轉變的過程。
在孔恩的影響下，科學不但是建構的，而且它在建構的過程中，社會的各種因素扮演重要的角色。這是一件理解科學的重要途徑，能夠在評價科學的過程中，取得對於科學的新認知，增加理解它的範圍，強調科學的社會面向。
我們要問，在這個研究途徑下，科學真的是社會建構的嗎？在科學發明與創造的過程中，個人能力完全被社會因素淹沒了嗎？科學是社會建構的觀點否定科學是知識的代表嗎？這些問題能夠對科學建構論提出什麼幫助呢？
