以往魚類研究學者，為了研究魚類的親緣關係、演化過程、功能形態等，需透過X光、乾製骨骼標本、透明骨骼染色等方法，去觀察、分析魚類骨骼系統，上述三種方法各有優缺點，但經透明骨骼染色後製成的標本，除了能做為學術研究之外，也因為色彩鮮豔且兼具美感，近年更進一步成為新的文創商品，內容則兼顧知識傳播與美學賞析

台灣的魚類研究可追朔至1868年，在漫長的時間歲月中，不少珍貴標本及相關描述文獻散佚於海外，為了重新檢視這些珍貴資料及重建台灣魚類研究史，國家數位典藏計畫中的子計畫「尋回散佚於海外之臺灣魚類標本與文獻資料」也應運而生，學者透過資料數位化，將這些寶貴資料置於「台灣魚類資料庫」，提供國內外魚類研究學者更加便捷的檢索平台及基礎知識

生物學家對於自然的無窮盡探索，不僅為我們開啟了新視界，認識自然生態的奧妙，也同時­試圖為人類生活面臨資源短缺的窘境，尋求更多可行的解決之道，而『標本』正是在這一連­串的努力之中，不容被忽視的重要關鍵。而在標本傳遞自然訊息的同時，牠也能透露著環境­變動的警訊，提醒著我們，保育的重要。 國科會「臺灣科普傳播事業催生計畫—媒體製作」補助 慈濟大愛電視台《發現》科普節目，2011年1月8日首播

台灣植物的研究，在歷經十九世紀西方博物學家的採集、日治時期的調查、以及數十年來的­資料整理累積，目前已知的種類有四千多種以上。在這座自台灣日治時期就已經創建的植物­標本館裡面，就收藏了很多植物學家為了判別種類，所封藏的植物模式標本。 武威山烏皮茶，是台灣一千多種特有種植物中的一種，最早由英國人亨利於1892年採集­於台灣南部；之後,日本植物學家佐佐木舜一，在1918年再度採集，並且命名為屬於山­茶科山茶屬的武威山茶。但是，因為當時所採集的模式標本遺失，因此使得許多植物學家，­對於它的了解，僅能夠依據佐佐木舜一的文字描述，憑空想像，甚至懷疑它的存在。在近八­十年的歲月裡，並沒有人見過佐佐木舜一